Voeg de daad bij het Woord!

Bijbelteksten kunnen heel snel weer uit je gedachten verdwijnen nadat je ze gelezen hebt maar, soms gebeurt het ook dat ze lange tijd blijven hangen  nadat je ze gelezen hebt. Op dit moment  is het zo dat bepaalde teksten uit Jakobus 1 me erg blijven bezig houden, bijvoorbeeld de woorden  uit Jakobus 1 vers 22:  En weest daders des woords en niet alleen hoorders: dan zoudt gij uzelf misleiden. 

Daders van het woord en niet alleen hoorders, das op zich best duidelijke taal, de vraag die het echter bij mij oproept is: Hoe maak ik dit praktisch in het dagelijkse leven?

Terwijl ik zo over die vraag aan het nadenken ben komt de opdracht van Jezus ook naar voren: Heb God lief boven alles en je naaste als jezelf. Ik moet heel eerlijk bekennen dat dit niet altijd het geval is bij mij en dat ik dus vooral aan het tweede deel van die opdracht niet te allen tijde voldoe. Ik weet niet of ik de enige ben maar, wanneer ik heel eerlijk naar mij zelf kijk moet ik eerlijk bekennen dat ik niet altijd iedereen lief heb. Ik kom op mijn pad wel eens mensen tegen die ik niet echt lief heb, de vraag die dan weer naar boven komt moet je iedereen als je naaste zien of zijn je naasten alleen de mensen om je heen, in je naaste omgeving?

Christenvervolging

Volgelingen van Christus worden al vanaf het begin af aan vervolgt, vrijwel gelijk werd er geprobeerd de volgelingen van Christus het zwijgen op te leggen. Paulus is een bekend voorbeeld van de vervolging van de gemeente van God, hij was in het begin een belangrijk man aan de kant van de vervolgers en later, nadat hij zich bekeerd had en zelf een volgeling van Jezus werd, ondervond hij de vervolging van de gemeente persoonlijk en belande hij meermalen in de gevangenis omdat hij een volgeling van Jezus Christus was.

Door de eeuwen heen is de vervolging van christenen gewoon doorgegaan, tot op de dag van vandaag worden volgelingen van Jezus Christus vervolgd, soms tot de dood erop volgt. Vele volgelingen van Christus moeten elke dag voorzichtig zijn en continu over hun schouders kijken omdat er dagelijks gevaar is dat zij opgepakt en of mishandeld worden.

Algerijnse christen krijgt hogere boete in plaats van celstraf

Algerije - Een Algerijnse christen die veroordeeld was tot een jaar gevangenisstraf en een boete van omgerekend 500 euro heeft in hoger beroep te horen gekregen dat hij niet de cel in hoeft. De boete die hij kreeg omdat hij zou hebben geprobeerd een collega te bekeren van de islam naar het christendom, is verhoogd naar omgerekend bijna 1.000 euro.

Ibouène Mohamed  werkte voor een multinational in het zuiden van Algerije. Hij werd door een collega aangeklaagd voor een poging tot bekering. Volgens Mohamed zelf was er alleen een discussie geweest over God en geloof.

Opnieuw vrijspraak in blasfemiezaak Pakistan

Ermelo - Een Pakistaanse rechtbank heeft alle aanklachten van godslastering tegen een Pakistaanse christen afgewezen. Dat meldt Open Doors, een organisatie die wereldwijd vervolgde christenen steunt. Dat gebeurde slechts één keer eerder in Pakistan: in de blasfemiezaak tegen het tienermeisje Rimsha Masih.

De 56-jarige Barkat Masih en zijn advocaten werden compleet verrast door de uitspraak van de rechtbank in de Pakistaanse provincie Punjab. “In alle jaren dat ik werk als advocaat heb ik nog niet meegemaakt dat een rechter het lef had dit te doen in een zaak die zo gevoelig ligt”, vertelt Allah Rakha, advocaat van Masih. “Vrijwel altijd schuiven rechters zulke godslasteringszaken door naar hogere rechtbanken en verklaren ze de verdachte schuldig. Dit is waarschijnlijk de eerste keer dat een verdachte de beproeving bespaard blijft van beroepingszaken en borgtochtverzoeken.” In de zaak tegen Rimsha Masih was het uiteindelijk het hooggerechtshof dat de zaak verwierp, maar ook dat was nog niet eerder voorgekomen.

Symbolen en hun betekenis

In deze blog wil ik het graag hebben over symbolen, in onze maatschappij beschikken we over vele symbolen met verschillende betekenissen. Veel van die betekenissen hebben te maken met het occulte, ook zijn er symbolen als bijvoorbeeld het kruis wat voor velen het symbool is voor de verlossing die wij hebben mogen ontvangen in en door Jezus Christus.

Kijken we naar het kruis dan zien we dat het kruis vaak “heilig” is voor vele mensen. Maar in hoeverre is dat kruis “heilig”? Wij mensen hebben daar een betekenis aangegeven van verlossing en redding maar, in vroegere tijden was het natuurlijk gewoon een executie middel, een executie middel waar onze Heer en Heiland ook aangehangen heeft om voor ons de prijs van onze zonde te betalen. Dus in eerste instantie was het een moord/marteltuig en wij hebben het omgedoopt tot symbool van verlossing en genade. (of is het zo dat door wat Christus aan het kruis heeft gedaan de betekenis is verandert van het kruis? Eerst teken van vloek nu door wat Christus heeft gedaan teken van verlossing?)

Het is aan de ene kant best logisch dat we dat zo gedaan hebben kijkend naar wat Jezus voor ons heeft gedaan aan het kruishout maar, aan de andere kant is het ook wel vreemd dat we met z’n allen een executie werktuig  gebruiken als symbool van genade en verlossing. De werkelijke verlossing zit hem niet in het kruis maar de werkelijke verlossing zit hem toch in Christus Jezus? (Jezus maakt ons vrij!Niet het kruis)