De dwaze boodschap

Het heeft even geduurd maar, mijn honger naar het het lezen van de bijbel lijkt weer terug te zijn. Een tijdje heb ik niet zo heel veel gelezen en eerlijk gezegd had ik er op de een of andere manier ook geen behoefte aan. Nu echter is de honger om te lezen weer duidelijk teruggekeerd, voor hoe lang het zal zijn weet ik niet maar, dat zal ik wel wel vernemen.

Nu de honger teruggekeerd is om te lezen in de bijbel ben ik begonnen met het lezen van de brief van Paulus aan de Korintiers en dan natuurlijk met 1 korintiers begonnen. Voordat ik een begin heb gemaakt met het lezen van deze brief van Paulus heb ik mij eerst afgevraagd of ik deze brief zou kunnen lezen alsof hij ook geschreven is aan de gemeente van deze tijd. Is deze brief  goed te vertalen naar anno nu? Volgens mij is het zeer goed mogelijk om deze brief als gemeente van deze tijd zeer persoonlijk tot ons te nemen, de brief is dan wel geschreven aan een gemeente van ver voor onze tijd maar de vragen die deze gemeente had, zouden heel goed onze vragen kunnen zijn en de antwoorden die Paulus gaf compleet met de uitleg, zijn antwoorden waar wij als gemeente van nu ook wel mee uit de voeten kunnen.

1Korintiers 1

In deze eerste blog over de brief van Paulus aan de Korintiers  wil ik vers 21 er even uitlichten : 21 Want daar de wereld in de wijsheid Gods door haar wijsheid God niet gekend heeft, heeft het Gode behaagd door de dwaasheid der prediking te redden hen, die geloven.

Redding ligt niet de gaven van de Geest

Wanneer je naar de christelijke wereld kijkt lijkt het wel of het allemaal draait om wonderen en allerlei andere bovennatuurlijke tekenen.  In speciale diensten die georganiseerd  worden zie je heel vaak een tentoonstelling van gaven die mensen beweren te hebben, tongen spreken, genezen, bevrijding enz. Deze tentoonstelling gaat dan met grote regelmaat ook nog gepaard met veel uiterlijk vertoon, denk hier bij aan sprekers die zeer uitbundig met handen zwaaien en op die manier de “geest” uitdelen aan mensen. Het blijft  niet alleen bij uiterlijk vertoon van de sprekers maar, ook de bezoekers  vertonen steeds meer uiterlijk vertoon en dan heb ik het niet over opgeheven handen tijdens het zingen maar, tijdens veel bijeenkomsten zie je ook mensen achterover vallen en op de grond rollen en soms wil het wel eens gebeuren dat mensen als honden over de vloer kruipen. Het lijkt wel of het christelijk leven veelal om ervaringen, om bovennatuurlijke momenten draait.

Kinderen van God vs De wereld

Kinderen van God leven wel in deze wereld maar, hun wandel is in de hemelen, zoals het zo mooi staat in de staten vertaling. (Filippenzen 3: 20) Een kind van God leeft nog wel in deze wereld maar behoort deze wereld niet toe, ondanks dat een kind van God niet toe behoort aan deze wereld leeft hij/zij er toch in en heeft dus dagelijks te maken met de levensstijl van deze wereld.

Elke dag moeten er keuzes gemaakt worden die voor de wereld vreemd zijn, keuzes die de wereld niet begrijpt, keuzes waar de wereld in veel gevallen ook geen enkel begrip voor heeft.  Kinderen van God worden met grote regelmaat gezien als niet van deze wereld en in zekere zin zijn zij dat ook niet, hun wandel is in de hemelen, zij behoren toe aan God!

Voor de wereld is alles anders, de wereld neemt het met veel dingen niet zo nauw en de wereld houdt er hele andere ideeën en gebruiken op na, ideeën en gebruiken die niet passen bij hen die hun wandel in de hemelen  hebben.  De wereld heeft haar wandel niet in de hemelen, zij bewandelt haar eigen pad.

Kinderen van God en de wereld botsen nog al eens met elkaar, de wereld en kinderen van God kunnen heel vaak niet met elkaar door 1 deur. Beiden bewandelen zij een ander pad, de wereld bewandelt een groot breed pad en kinderen van God bewandelen een smal en recht pad. De wereld heeft geen zicht op hun eindpunt de kinderen van God daarentegen weten maar al te goed waar zij heen wandelen!  Een kind van God weet dat hij/zij  zicht heeft op een mooie toekomst, een toekomst bij hun Heer en Heiland, een toekomst in de eeuwigheid in nabijheid van God en Christus Jezus waarin het alles mogelijk is geworden.